- Más de 200.000 peregrinos caminan durante la noche desde diversos puntos de Pichincha.
- Los devotos entregan mechones de cabello, ganado, artesanías y recuerdos de sanaciones.
- Las misas se celebran cada hora en el campo mariano para garantizar la seguridad de los fieles.
- El operativo de control vial coordina desvíos en Calderón, Guayllabamba y Cumbayá.
Noche de fe y camino hacia el santuario de la Virgen de El Quinche
Una de las manifestaciones religiosas más masivas y arraigadas del calendario andino ecuatoriano cobra vida con la multitudinaria caminata hacia el santuario de la Virgen de El Quinche. Miles de devotos procedentes de todas las parroquias del Distrito Metropolitano de Quito, cantones vecinos de Imbabura y provincias del centro del país recorren hasta 60 kilómetros a pie durante la noche y madrugada, impulsados por promesas cumplidas, rogativas de salud y agradecimientos familiares.
La afluencia de fieles hacia la parroquia nororiental supera las 200.000 personas solo en la velada de este viernes, lo que motivó a las autoridades arquidiocesanas a programar eucaristías ininterrumpidas cada sesenta minutos en el campo mariano anexo a la basílica menor para evitar aglomeraciones peligrosas en el templo principal dedicado a la Virgen de El Quinche.
La planificación y seguridad de esta magna cita religiosa se complementa con la información preventiva sobre los cierres viales y rutas de desvío para la caminata diseñados por los organismos de control para proteger a los caminantes a lo largo de la Panamericana Norte.
Bajo un frío nocturno que desciende de los páramos andinos, familias enteras con niños en cochecitos, jóvenes deportistas y ancianos avanzan entonando cánticos y portando imágenes veneradas en sus mochilas.
Brigadas de la Cruz Roja y el Cuerpo de Bomberos de Quito instalaron puestos de hidratación y auxilio médico para atender ampollas, esguinces menores y cuadros de fatiga muscular en la cuesta de Guayllabamba.
Ofrendas singulares: cabello, ganado y reliquias de gratitud
La relación de los fieles con la imagen esculpida por Diego de Robles en el siglo XVI encierra un profundo simbolismo popular que se refleja en los presentes depositados a los pies de la efigie mariana. Entre los donativos más llamativos que los sacerdotes custodian en las bodegas del santuario constan largas trenzas y mechones de cabello natural entregados por mujeres y niñas en pago por sanaciones de enfermedades graves.
Asimismo, campesinos de comunidades indígenas de la Sierra norte llegan arriando ovejas, terneros y cuyes vivos como agradecimiento por buenas cosechas de maíz y papas, mientras que pacientes recuperados de accidentes donan clavos ortopédicos, férulas y hasta restos óseos extraídos durante intervenciones médicas exitosas.
A través de los canales de información del Municipio de Quito, se recordó a los romeriantes depositar la basura en los puntos limpios habilitados a lo largo de las vías para preservar el aseo público en las parroquias rurales.
Por su parte, mandos de la Policía Nacional del Ecuador desplegaron a más de 1.800 efectivos para custodiar las rutas peatonales e impedir el consumo de bebidas alcohólicas en los espacios públicos.
El comercio gastronómico de cuyes asados, fritadas y dulces tradicionales en los alrededores del parque central de El Quinche genera un dinamismo económico vital para decenas de pequeños comerciantes de la localidad.
Retorno seguro de los peregrinos durante el fin de semana
La Agencia Metropolitana de Tránsito habilitó terminales provisionales de transporte interparroquial para facilitar el retorno ordenado de los fieles hacia las estaciones de transferencia en Carcelén y Río Coca, garantizando tarifas reguladas y despacho continuo de unidades durante todo el fin de semana.
