Mientras gran parte del mundo discute cómo acelerar la transición energética y reducir la dependencia de los combustibles fósiles, en Ecuador las comunidades indígenas amazónicas aseguran que ocurre lo contrario: más proyectos petroleros avanzan sobre sus territorios ancestrales.
Líderes de siete nacionalidades indígenas de Pastaza denunciaron que el Gobierno impulsa nuevos bloques petroleros que afectarían cerca de tres millones de hectáreas de la Amazonía, generando preocupación por el impacto ambiental, social y cultural que esto podría provocar.
Comunidades indígenas rechazan nuevos proyectos extractivos
Durante la primera Conferencia sobre la Transición para abandonar los combustibles fósiles, realizada en Santa Marta, Colombia, Marcelo Mayancha, presidente de la nacionalidad shiwiar, expresó su preocupación por el avance petrolero en Ecuador.
Según explicó, el Gobierno anunció 49 proyectos extractivos, entre ellos 11 bloques petroleros que se superponen con territorios ancestrales de comunidades indígenas en Pastaza.
Estas iniciativas forman parte de las rondas petroleras Sur Oriente y Subandina, incluidas en la hoja de ruta hidrocarburífera presentada por la administración del presidente Daniel Noboa en 2025, con una inversión estimada de USD 47.000 millones.
Los pueblos aseguran que no hubo consulta previa real
Las siete nacionalidades indígenas involucradas —kichwa, sapara, andwa, achuar, waorani, shuar y shiwiar— afirman que nunca fueron informadas formalmente sobre estos proyectos y que no existió una consulta previa legítima.
Aunque el Ministerio de Ambiente y Energía sostiene que sí hubo un proceso de consulta en 2012, los dirigentes indígenas cuestionan esa versión y aseguran que en ese momento se firmaron documentos con representantes que no contaban con el respaldo de las bases comunitarias.
Para los líderes amazónicos, la consulta previa no puede ser una formalidad, sino un proceso real de participación donde las comunidades puedan decidir sobre el futuro de sus territorios.
Temor por el impacto social y ambiental del petróleo
Marcelo Mayancha explicó que, aunque en Pastaza aún no existe explotación petrolera activa en esas zonas, las comunidades conocen las consecuencias que ha dejado esta actividad en otras provincias amazónicas.
Entre los principales problemas mencionan contaminación de ríos, derrames frecuentes, afectaciones a la salud, pérdida de armonía comunitaria, prostitución, enfermedades y desequilibrio social dentro de los territorios.
Los pueblos indígenas sostienen que la llegada de la industria petrolera no representa desarrollo, sino una amenaza directa a su forma de vida y a la preservación de la selva amazónica.
“De nuestros territorios no habrá petróleo, habrá vida”
Frente a este escenario, las comunidades han declarado asambleas permanentes y anunciaron resistencia activa para impedir nuevas licitaciones.
Su mensaje ha sido contundente: rechazan la explotación petrolera en sus territorios y exigen ser incluidos en cualquier discusión sobre transición energética y desarrollo sostenible.
Para ellos, una verdadera transición justa solo puede construirse con participación indígena, respeto al consentimiento previo y protección de los ecosistemas amazónicos.
Mientras el debate global avanza sobre energías limpias, en Ecuador crece la tensión entre la necesidad económica del petróleo y la defensa de los territorios ancestrales.
Fuente: El País – América Futura
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